Wenn es um das Erbe geht, übertrumpft die Familiengeschichte die Museen

Das Erbe hat Bedeutung. Dies zeigt sich in der Aufregung über die Enthauptung von Christopher Columbus-Statuen in den USA zur Jahresmitte und das Sprühen von Graffiti auf Captain Cook-Statuen in Australien. Es ist auch in der Popularität von Fernsehsendungen wie Who Do You Think You Are? und jede Familie hat ein Geheimnis.

Aber das Erbe – Sammlungen, Gebäude, archäologische Stätten, kulturelle Traditionen und andere immaterielle Spuren der Vergangenheit – ist für verschiedene Menschen auf unterschiedliche Weise von Bedeutung.

Neue Analysen zeigen, dass das öffentliche Erbe – professionell geführte historische Denkmäler, archäologische Ruinen, staatliche Denkmäler, Nationalmuseen und große Häuser – keine breite Anziehungskraft hat. Private Familiengeschichten sind mittlerweile sehr attraktiv.

Das bekannteste, meistbesuchte und beliebteste Kulturerbe in Australien ist das Australian War Memorial. Am wenigsten beliebt ist Port Arthur.



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Australische Einstellungen zum Erbe

Wir haben 1461 Australier befragt, darunter eine Hauptstichprobe und „Boost“ -Stichproben für Aborigines und Torres Strait Islander sowie italienische, libanesische, chinesische und indische Australier. Wir fragten nach Besuchen und Mitgliedschaften des Kulturerbes und präsentierten Listen mit Arten des Kulturerbes, damit die Teilnehmer diejenigen benennen konnten, die ihnen am besten und am wenigsten gefielen.

In ähnlicher Weise stuften die Teilnehmer eine Liste australischer und internationaler Kulturerbestätten nach denen ein, von denen sie gehört, die sie besucht und / oder die sie mochten.

Wir haben festgestellt, dass der Geschmack der Australier stark von demografischen Variablen wie Bildung, Beruf, Alter und Standort beeinflusst wird.

Mehr als die Hälfte der Befragten war fast vollständig entkoppelt oder hatte kein Wissen über die öffentliche Geschichte: Sie nutzten das Internet selten, um danach zu suchen, besaßen keine Nationalpark- oder Museumsmitgliedschaften und besuchten nur sehr wenige, wenn überhaupt, Orte des Kulturerbes im Jahr zuvor.

Dennoch haben 41% der Australier mehrere Mitgliedschaften und Abonnements für Kulturerbeorganisationen. Einige sind mit einem lokalen Geschichts- oder Archäologieclub (4%), dem National Trust (3%), einem lokalen oder nationalen Museum (14%), einem Nationalpark (8%), dem History Channel (17%) oder einem verbunden Online-Website zur Familiengeschichte (13,4%). Sie nutzen das Internet auch monatlich (17%) oder wöchentlich (19%), um Informationen zum Kulturerbe zu erhalten.

Personen mit tertiären und postgradualen Qualifikationen haben viel eher ein aktives Interesse am öffentlichen Erbe. Gleiches gilt für diejenigen, die in leitenden und hochrangigen beruflichen Funktionen beschäftigt sind.



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Etwa 23% der Liebhaber des kulturellen Erbes werden sich mit einem Teil des australischen Erbes beschäftigen, interessieren sich jedoch am meisten für internationale Orte wie Stonehenge, Angkor War, die Vatikanischen Museen und Te Papa Tongarewa in Neuseeland. Diese Gruppe, hauptsächlich Stadtbewohner im Alter von Mitte 30 bis Mitte 40, zeigt ebenfalls Interesse am Erbe der Aborigines und der Migranten.

Eine andere Gruppe (21%) hat ein tiefes Interesse am lokalen Erbe sowie an Kulturlandschaften, Freilichtmuseen und Stätten, die das Erbe der Kolonialzeit / Siedler darstellen, wie Port Arthur, Sovereign Hill und Fremantle Prison. Diese Australier sind auf nationaler Ebene sehr engagiert, haben aber nur ein geringes Interesse am internationalen Erbe. Sie sind in der Regel Mitte 40 bis Mitte 60 und leben in kleinen Städten, halb-ländlichen und ländlichen / abgelegenen Gebieten.



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In der Familie

Familiengeschichte – unter dem Banner des privaten Erbes – wird mehr als jedes andere Genre des Erbes gemocht. 57% der Hauptstichprobe und 46% unserer Boost-Stichproben mögen sie am besten, gefolgt von „Australiens nationalem Erbe“ und „Welterbe“.

Familiengeschichte ist ein Favorit für Australier, die sich selbst als Arbeiterklasse identifizieren (38%) und für diejenigen, die den Status einer Mittelklasse beanspruchen (44%). Nur 9% derjenigen, die angaben, Familiengeschichte sei ihre beliebteste Form des Erbes, das als obere Mittel- und Oberschicht identifiziert wurde.

Die Familiengeschichte wird von 61% der 18- bis 24-Jährigen, 57% der 25- bis 39-Jährigen, 55% der 40- bis 59-Jährigen und 57% der über 60-Jährigen bevorzugt.

Diese Popularität wurde in Folgeinterviews bestätigt, wobei fast die Hälfte ausdrücklich ihre Bemühungen erwähnte, das Erbe ihrer Familie kennenzulernen und sich mit ihm auseinanderzusetzen.

Viele drückten ihren tiefen Stolz auf bestimmte Merkmale ihrer Genealogie aus, wie die Abstammung (Anzahl der nachverfolgten Generationen), identifizierte Personen (bekannte historische Figuren und solche, die mit nationalen Erzählungen in Verbindung gebracht werden) und ein Gefühl des „Stammbaums“. In einem Interview heißt es:

… Jeder unserer Urgroßeltern wurde in Australien geboren. Und die meisten unserer Ururgroßeltern … Ja, nein, die meisten Leute können das nicht sagen.

Für einen anderen Befragten wurde eine Quelle großen Stolzes durch Verbindungen zu Gallipoli aufgespürt:

Ich persönlich, mein Großvater, war im ersten Bataillon, das auf Gallipoli gelandet ist… also bin ich mit dieser Kultur, diesem Erbe aufgewachsen.

Unsere Daten zeigen, dass die Familiengeschichte ein Kulturerbe ist, das breite Bevölkerungsschichten anspricht (über Alter, Geschlecht, unterschiedliche Bildungshintergründe sowie die Arbeits- und Mittelschicht hinweg) – und einige auch in der „Oberschicht“.

Es scheint, dass viele australische Familien daran interessiert sind, Familiengeschichten aufzudecken.

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